蓝十总会80周年庆 10善堂联展镇堂之宝

据悉,每个善堂会提供两件 至五件有历史价值的文物,一些 甚至有百年历史。据总会了解, 其中一件珍贵展品是一枚为纪念1953年英女王伊丽莎白二世加冕 典礼,由英殖民政府所頒贈的纯 金奖章。其他展示品还包括修德 善堂的宗教法器如金刚杵,同敬 善堂属下同敬学校1962年在新加坡篮总杯篮球锦标赛赢得的冠军奖杯等。

除了文化展,蓝十总会也会 举办善堂学术研讨会暨交流会。 学术研讨会的三名主讲人是香港 中文大学历史系客席教授蔡志 祥、新加坡国立大学哲学博士李 志贤,以及毕业自香港中文大学 王惠博士。

总务杨训忠说:“三名主讲 人会介绍新加坡潮人善堂的属性 与发展方向,战后本地善堂的救 赎仪式与宗教慈善事业,潮人善 堂的跨国慈善网络的发展史和善 举等。

日治时期发起收尸施药和救伤服务

财政余文源博士说,交流会 将由林细弟及一些善堂資深前辈 主持,“他们会分享善堂如何服 务不同社群,如何吸引和培养人才把先贤的善业传承下去等,并 回答公众提问。”

说到蓝十总会的创立,署理 主席郑炳山介绍蓝十总会成立于 1942年日治时期。当时食物和医 药缺乏,病死民众横尸街头无人 收埋。善堂先辈于是向当时的“昭南特别市厚生科”(即卫生 局)请准,由普救、修德、同 敬,同奉和南安五个善堂联合成 立蓝十总会,负起收埋尸首,施医赠药和救急扶伤等工作。

日军投降后,另五个善堂同 德、报德、南风、众弘和崇峰也 相继加入蓝十总会。

副主席许俊森解释,总会之 所以称为“蓝十”,是因为“红 十”象征服济救助,“黑十”代 表收尸埋葬,两色十字重叠就是 “蓝十”,意指两种善务都兼顾。 副主席陈怡成补充说,蓝十 总会和会员善堂组织一般分为两 个部分:“救济部”负责施医赠 药、施棺赠葬、济苦怜贫、善老 义学等:“经生部”则负责礼佛 诵经和普度孤魂。

80周年庆祝晚宴在醉花林 俱乐部举行,席开50桌,估计 有500人出席,是蓝十总会自疫 情暴发以来所举办的最大实体活动。副主席陈怡丰说:“董事会 今年4月看到疫情趋稳,加上新 届理事就任,决定成立筹委会开 始筹办80周年庆典。由于是80周 年,我们本来要席开80桌,但担 心疫情不稳定,所以决定只开50 桌,把人数控制在500人内。”

拟组团赴福建及潮阳参观宋大峰祖师家乡

谈及总会和各善堂现况,第 二副主席陈可人透露,过去两年 的疫情令各善堂无法举办庆典活 动或法会,提供诵经服务等,导 致各善堂收入平均减少两三成。 “虽然如此,我们的慈善工作和 疗养院还是继续照常运作,没有 受到影响。”

副总务生永成说,总会计划 在未来扩大跟海外善堂的交流。 等中国开放后也会组团前往参观 宋大峰祖师在福建和潮阳的家 乡。交际李文友介绍,宋大峰祖 师在古代曾为官数年,但因朝纲 腐败,决定弃官削发为僧,云游 四方。他游至潮时适逢旱灾和 瘟疫肆虐,便设坛为百姓祈福和 治病,与此同时发愿为当地人造 桥他去世后,从福建来的这名 高僧变成了潮州人供奉的神明。

副总务潘哲忠则希望政府让 蓝十总会管理更多疗养院,“除 了能做更多善事,我们也能为员 工提供更好的职业发展。

文化展、学术研讨会暨交流 会的联办单位是南华潮剧社、杨 启霖潮州文化研究中心,将在醉 花林俱乐部四楼展览厅和会议室 举行。文化展从11月5日展至13 日,展出时间是早上10时至下午 5时。学术研讨会于11月6日(星 期日)上午10时至中午12时举 行,交流会则在同日下午2时至
4时举办。公众不用預先报名。 可免费入场。